PARCIAL 2 EVIDENCIA 6: QUÉ PASA ENTRE GRECIA Y ALEMANIA

PARCIAL 2 EVIDENCIA 6: QUÉ PASA ENTRE GRECIA Y ALEMANIA

Instrucciones:
Revisa los noticiarios, periódicos online y  redacta tu opinión sobre la situación que se está dando entre Grecia y Alemania con la visita de la canciller alemana Angela Merkel a territorio griego, relaciónalo con lo visto en clases sobre el nazismo, trata de explicar por qué se da este hecho. No olvides dar tu punto de vista sobre este hecho. Extensión mínima una cuartilla. Anota tus datos en la esquina superior derecha (Arial 12 interlineado 1.5 o puede ser a mano).

PARCIAL 2 EVIDENCIA 5: Comprende las consecuencias del militarismo japonés

Historia Universal Contemporánea

Lic. Violeta Ramírez Mora

PARCIAL 2 EVIDENCIA 5: Comprende las consecuencias del militarismo japonés

 

 

Instrucciones: Lee el siguiente texto y elabora un reporte de lectura sobre el tema, no olvides anotar tus datos en la esquina superior derecha.

 

 

Crímenes contra la Humanidad: El Militarismo Japonés y sus políticas de exterminio.(1931-1945)

 

Uno de los mayores relatos de horror de la Historia de la Humanidad de los que tenemos constancia es el referente a la interminable galería de atrocidades cometidas por los japoneses durante los años 30 y 40. Los japoneses actuaron en todo momento con una maldad sin límites, llevados por el fanatismo, el desprecio hacia las demás razas y el convencimiento absoluto de que se dirigían a una victoría para la que habían sido elegidos por una fuerza superior y divina. Por eso, fue tan sorpresivo y desconcertante, para muchos japoneses, la noticia del fin de la II.G.M y de la derrota nipona. La rendición y la derrota no tenían cabida en el código de honor japonés de la época. Ellos, trataban con una crueldad inhumana a los combatientes enemigos que se les rendían por esa razón: porque la rendición equivale a ser alguien sin dignidad. Por tanto, los prisioneros capturados eran indignos a ojos de Japón.

 

Para la mayor parte de los países implicados en la II Guerra Mundial, este conflicto se inició en 1939. Pero para Japón, había empezado mucho antes. De hecho, la agresión japonesa contra China,- invadiendo la Península de Manchuria y estableciendo allí un gobierno títere (el Estado de Manchu-Kuo, sólo reconocido por el propio Japón)- es de 1931. De hecho, en Japón, la II.G.M, se vivió como la lógica continuación de la Guerra emprendida contra China desde hacía varios años.

 

Japón desde finales de los años 20, había vivido el auge de las fuerzas del militarismo, que poco a poco se hicieron con todo el poder, haciendo desaparecer todo rasgo de liberalismo o democracia. Entonces, los nuevos dirigentes del país, el almirante Hideki Tojo y el Emperador Hirohito, (que según ley, era Divino, y al que por tanto no se le podía mirar a la cara), planificaron un nuevo orden mundial en el que Japón sería una de las grandes potencias hegemónicas construyendo un imperio en Asia oriental y sometiendo y exterminando a los pueblos vecinos a los que se consideraba inferiores, así como expulsando a los colonialismos europeos de la región.

La masacre de Nankín, es el crímen más atroz de los cometidos por Japón. Tras muchos días de lucha contra una encarnizada e inesperada defensa militar por parte china, la ciudad de Nankín, cayó a mediados de diciembre de 1937. Entonces, las tropas japonesas, llevaron a cabo durante varias semanas una deliberada política de genocidio.330.000 personas fueron ejecutas en público y 20.000 mujeres fueron violadas. En aquellas semanas, víctima de la represión japonesa, murió tanta gente como a lo largo de toda la Guerra Cívil Española.

Las violaciones en grupo seguidas del asesinato de la víctima eran moneda corriente. Incluso hay testimonios de mujeres embarazadas a las que los soldados les abrieron el estómago para clavarles la bayoneta a los fetos.

 El Ejército Imperial Japonés decidió que las mujeres de los países conquistados debían presentarse voluntarias para ejercer de prostitutas para la insaciable soldadesca. Como la inmensa mayoría de las mujeres de esos países, tenían más altas aspiraciones en la vida y no se presentaba voluntaria ni María Martillo, el Ejército decidió que por la fuerza. No se sabe con precisión el número de mujeres que fueron convertidas en esclavas sexuales de los soldados japoneses, pero una estimación fiable estaría en torno a 200.000. Se las calificaba como mujeres de asueto. El caso de las mujeres de asueto podría no tener precedentes históricos como ejemplo de actividad criminal controlada por el Estado que implicara la explotación sexual de mujeres.

Hideki Tojo,  fue un personaje  que en su papel del comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas Japonesas se convirtió en el responsable del asesinato de millones de seres humanos. Declarado culpable en los Juicios de Tokyo, por un Tribunal Aliado, fue ahorcado, en 1946.

 

Fuente: http://elblogdemiguelfernandez.wordpress.com/2011/09/22/crimenes-contra-la-humanidad-el-militarismo-japones-y-sus-politicas-de-exterminio-1931-1945/



PARCIAL 2 EVIDENCIA 4: Conoce a Franco

Historia Universal Contemporánea

Lic. Violeta Ramírez Mora

PACIAL 2 EVIDENCIA 4: Conoce a Franco

 

Instrucciones:  Elabora un recuadro sobre la vida y obra de Francisco Franco, primera  columna, ponerle título: Nombre del dictador, segunda columna, anotar datos biográficos de este dictador. Anota tus datos personales en la esquina superior derecha.

 

 

Francisco Franco Bahamonde

(Francisco Franco Bahamonde) Jefe del Estado español durante la dictadura de 1939-75 (El Ferrol, 1892 - Madrid, 1975). Nacido en una familia de clase media de tradición marinera, Francisco Franco eligió la carrera militar, terminando en 1910 sus estudios en la Academia de Infantería de Toledo.

Ascendió rápidamente por méritos de guerra, aprovechando la situación bélica de Marruecos, en donde permaneció destinado entre 1912 y 1926, con breves interrupciones: en 1923 era ya jefe de la Legión, y en 1926 se convirtió en el general más joven de Europa.

La brillante carrera de Francisco Franco continuó bajo distintos regímenes políticos: con la dictadura de Primo de Rivera llegó a dirigir la Academia General Militar de Zaragoza (1928); con la Segunda República participó en la represión de la Revolución de Asturias (1934), fue comandante en jefe del ejército español en Marruecos (1935) y jefe del Estado Mayor Central (1936). El gobierno del Frente Popular le alejó a la Comandancia de Canarias, puesto que ocupaba al estallar la guerra civil.

Francisco Franco en 1923

De ideas conservadoras, Franco valoraba sobre todo el orden y la autoridad. Desconfiaba del régimen parlamentario, del liberalismo y de la democracia, a los que creía causantes de la «decadencia» de España en el siglo xx; su postura era representativa del grupo de militares «africanistas» que veían en el ejército la quintaesencia del patriotismo y la garantía de la unidad nacional.

Por tales razones Franco se sumó, aunque a última hora, a la conspiración preparada por varios militares para sublevarse contra la República en julio de 1936 (el día 17 en la Península y el 18 en África, donde estaba Franco, razón por la que el régimen identificó más tarde esta última fecha -el Alzamiento- como su momento fundacional).

Fracasado el golpe de Estado, se abrió una guerra civil que duraría tres años y que llevaría a Franco al poder. Tras pasar el estrecho de Gibraltar al frente del ejército de África, Franco avanzó por la Península hacia el norte. El 1 de octubre de 1936, sus compañeros de armas, reunidos en una Junta de Defensa Nacional en Burgos, le eligieron jefe político y militar del bando sublevado.

Franco dirigió la guerra con criterios conservadores, muy alejados de la guerra rápida que propugnaban las doctrinas estratégicas modernas. La unidad impuesta en su bando contrastaba con los enfrentamientos que desangraban al bando leal a la República; la disciplina y la profesionalidad de sus fuerzas, con la politización y el voluntarismo de sus enemigos; si a esto se une la ayuda militar que le prestaron la Alemania nazi y la Italia fascista, puede explicarse la victoria que Franco consiguió en 1939 (1 de abril).

Terminada la guerra civil, Franco impuso en toda España un régimen de nuevo cuño, inicialmente alineado con los fascismos de Hitler y Mussolini, que eran sus aliados e inspiradores. A pesar de ello, no comprometió del todo a España en la Segunda Guerra Mundial (1939-45), pues, dada la debilidad en que se encontraba el país, no consiguió de Hitler las desmesuradas compensaciones que pretendía por su apoyo (entrevista de Hendaya); tan sólo envió tropas voluntarias a combatir junto a los alemanes contra la Unión Soviética (la División Azul). Terminada la guerra con la derrota de las fuerzas del Eje, aliadas de Franco, su régimen sufrió un cierto aislamiento diplomático, pero consiguió mantenerse, rentabilizando su anticomunismo radical en el contexto de la «guerra fría».

Franco y Eisenhower en Madrid, 1959

En lo político, Franco instauró desde el principio una dictadura personal de carácter autoritario, sin una ideología definida más allá de su carácter confesional (católico integrista), unitario y centralista (contra toda autonomía regional o reconocimiento de peculiaridades culturales), reaccionario y conservador (los partidos y los sindicatos de clase fueron prohibidos). Copió de sus modelos fascistas la idea de una jefatura carismática unipersonal (con el apelativo de Caudillo), de un partido único (el Movimiento Nacional) y de un vago corporativismo (sindicato vertical). La represión de la oposición fue feroz (con unos 60.000 ejecutados sólo entre 1939 y 1945, continuando las ejecuciones políticas hasta 1975).

En lo económico, optó por una política de autarquía que hundió a España en el estancamiento y el atraso, en contraste con la recuperación que vivía el resto de Europa; sin embargo, la necesidad de homologarse con los países occidentales y de reforzar la alianza con Estados Unidos le llevó a una progresiva liberalización económica a partir del Plan de Estabilización de 1959.

Los años sesenta -con los «planes de desarrollo» y la influencia política del Opus Dei- fueron de rápido crecimiento económico, industrialización, apertura y urbanización: las mejoras materiales facilitaron el mantenimiento de Franco en el poder, a pesar del creciente anacronismo de su régimen; pero también produjeron cambios sociales que hicieron inviable su continuidad una vez muerto el general.

Desde 1969 Francisco Franco había institucionalizado como sucesor al príncipe Juan Carlos, nieto del último rey de España (Alfonso XIII); tal previsión sucesoria se cumplió tras la muerte de Franco el 20 de noviembre de 1975, pero no fue acompañada de una continuidad política, ya que, sin romper con la legalidad vigente, el nuevo rey promovió una transición pacífica a la democracia.

PARCIAL 2 EVIDENCIA 3: CONOCE A MUSSOLINI

Historia Universal Contemporánea

Lic. Violeta Ramírez Mora

PARCIAL 2 EVIDENCIA 3: CONOCE A MUSSOLINI

 

 

Instrucciones: Elabora un reporte de lectura sobre el siguiente texto, no olvides anotar tus datos en la esquina superior derecha, comenzando por apellido paterno. 

 

 

"Mussolini" de R. J. B. Bosworth.

La biografía que escribió el historiador australiano Richard J. B. Bosworth sobre Benito Mussolini ratificó la idea principal que siempre tuve del dictador italiano: que fue un gran fanfarrón. Esa impresión que me viene acompañando desde hace años, nació de las escenas filmadas del dictador italiano, con su gesto soberbio, claramente estudiado para intentar transmitir una imagen de –falsa- seguridad.
Con el correr de las páginas, Bosworth va recreando la vida de este personaje que se empeñó más en crear una imagen de sí mismo que en cultivar su intelecto, a pesar de que presumía de “intelectual”. Fue un hombre de lecturas salteadas, probablemente superficiales y sin formación sistemática. Quizás tomaba aquello que le resultaba útil y lo reinterpretaba a su modo tan particular. Como ocurre siempre con los dictadores, simulan que lo conocen todo y pueden opinar sobre todo. Su propio ego les impide reconocer que el conocimiento humano es limitado, falible, endeble y en las más de las veces, conjetural. Pero los hombres autoritarios no están dispuestos a admitir estas características propias de la especie humana, puesto que probablemente se sientan muy por encima del resto de los mortales, y por ello no guardan silencio. Así, Mussolini opinaba sobre política internacional y local, sobre filosofía, historia, economía y estrategia. Pretendía que sus palabras se transformaran en realidad y por ello intentó –en vano- crear un imperio italiano en África y a costa de sus vecinos en el Mediterráneo.
Esa ausencia de sistematización de su formación y pensamiento se plasmó en lo nebuloso que fue siempre el fascismo, tan difícil de definir. Sus aventuras militares fueron fracasos. Su “imperio” duró pocos años en el África, cuando Etiopía recuperó su independencia y el emperador Haile Selassie volvió a su trono. Italia, tras la segunda conflagración mundial, perdió sus posesiones coloniales en el cuerno del África, en Libia, en Grecia y su presencia en Albania.
Es muy probable que el paso de Mussolini por las filas del Partido Socialista haya sido circunstancial, dada la participación de su padre en dicha fuerza política. Porque, más allá de sus proclamadas lecturas de Marx, quizás no haya entendido mucho sobre el marxismo. Y, sin embargo, fue el director del periódico Avanti! por un tiempo, hasta que dio su apoyo público a la participación italiana en la primera guerra mundial. Los interesados en sumar su pluma al servicio de la causa de la guerra, no dudaron en apoyarlo financieramente.
Después de la "gran guerra", Mussolini se lanzó a ser candidato y fue conformando su partido fascista. Ya la misma palabra "fascio" llama a la unidad, pero no define de qué se trata. ¿Un recurso deliberado? Por mi parte, creo que Mussolini y los fascistas nunca lograron ponerse de acuerdo en un núcleo de ideas centrales de su partido, porque eran nulidades y no por una estrategia política para sumar adeptos a una causa difusa de contenido antiliberal y antisocialista. No obstante, creo que este carácter nebuloso del fascismo fue lo que le impidió un desarrollo totalitario, aun cuando Mussolini utilizó este vocablo para definirse. Y es que el fascismo nunca tuvo una idea de la historia de la humanidad, como si lo tuvieron el marxismo y el nacionalsocialismo. El comunismo y el nazismo tienen una idea lineal de la historia humana, con un principio, desarrollo y un final idílico; el fascismo carece de este elemento. Afortunadamente, ya que estas visiones de la historia humana intentaron "legitimar" sus genocidios.
Mussolini se volvió racista y antijudío cuando estableció su alianza con la Alemania nazi y, aún así, su legislación casi no se cumplía. A pesar de sus proclamas belicistas e imperiales, no logró contagiar del espíritu militar a los italianos. El dato que señala Bosworth de que el ministerio de Guerra respetaba el horario de la siesta en 1940, es un ejemplo de ello. El fascismo, pues, fue una doctrina superficial en la vida de los italianos.
Llegó al poder y se mantuvo en él por la impericia de sus rivales, por la negligencia de quienes podrían haberlo detenido y el agotamiento de la clase política, incapaz de modernizar a la Italia de entreguerras.
Dos relaciones personales de Mussolini me han llamado la atención. La primera, con Adolf Hitler. Mussolini conocía el idioma alemán, pero muchas veces no comprendía una sola palabra de lo que le decía Hitler en sus encuentros. A pesar de la importancia de estas reuniones, Mussolini simulaba comprender las palabras de Hitler, quien terminaba monologando e imponiendo sus decisiones al dictador italiano.
La segunda, la relación con su yerno Galeazzo Ciano, quien fue su ministro de relaciones exteriores. El autor establece algunos contrapuntos entre ambos personajes que resultan interesantes. Ciano se sentía a gusto en el club de golf, pero tuvo un poco de sentido común en medio de esa vorágine de la Italia en guerra. De hecho, cuando ya las fuerzas aliadas se encontraban en suelo italiano, se atrevió a votar por la deposición de su suegro en el consejo fascista. Esto le costó la vida pocos meses después.
Recomiendo la lectura de este libro, acompañándola luego de los más recientes trabajos de Emilio Gentile y el más abarcativo de Stanley Payne.
Mussolini intuyó la importancia de la imagen del líder en la sociedad moderna y trabajó incansablemente en torno a la creación del propio mito. Terminó prisionero y víctima de su imagen. Detrás de esa fachada, no hubo nada. Una tragedia que costó un millón de vidas.

R. J. B. Bosworth, Mussolini. Barcelona, Península, 2003.

 

Aspectos a evaluar: Contenido, cumplimiento del formato, entrega en tiempo y forma. Ortografía y redacción

PARCIAL 2 EVIDENCIA 2: Diseña la cruz esvática

Historia Universal Contemporánea

Parcial 2 Evidencia 2: Diseña la cruz esvática

Instrucciones: Luego de realizar la lectura de este texto, diseña y dibuja una cruz esvática más contemporánea, más moderna, (cambia colores, sí así lo requieres) recuerda que dicho símbolo lo utilizó Hitler durante su estancia en el poder y explica con tus propias palabras en qué consistía, y por qué elegiste ese nuevo diseño. Puedes apoyarte en la siguiente lectura.






La verdadera historia de la cruz esvástica
La insignia nazi existió mucho antes de que Adolf Hitler la adoptara. Varias antiguas culturas la usaron y la veneraron. Sepa qué significó, en realidad, el emblema que aterrorizó al mundo.La llamada cruz esvástica, que hoy se reconoce como emblema inequívoco del nazismo, fue alguna vez un símbolo sagrado y celestial. Además, las fuerzas SS de Hitler no fueron, en realidad, las primeras en usarlo.La historia de esta cruz tan temida y odiada se remonta siglos atrás, a épocas prehistóricas.Los indígenas norteamericanos fueron uno de los primeros pueblos en usarla. Los Hopi hicieron dos caminos, en forma de esvástica. Las culturas que habitaron el suelo mexicano y de América Central, como los mayas, aztecas y toltecas también se sirvieron de esta cruz y la veneraron como un símbolo sagrado.El recorrido de esta insignia atribuida a Adolf Hitler fue amplio y pasó por la cultura china, griega y hasta judía. Los registros dan cuenta de que el primer pueblo en usarlo fueron los hindúes, ya que la palabra aparece por primera vez en los Vedas, el texto sagrado del hinduismo. En esta cultura, la cruz aparece también en mosaicos, frisos y otras formas de la arquitectura.La cruz utiliza dos brazos en 90 grados que se entrecruzan. La palabra svástica deviene del sánscrito, que significa objeto afortunado y auspicioso. En referencia a personas, esvástico era aquél personaje suertudo o dotado de la buena estrella.En la cultura japonesa, la esvástica fue denominada manji. En planos de ciudades antiguas, la cruz era utilizada para marcar la ubicación de un templo budista.El origen de la polémica insignia fue también abordado por el cosmólogo Carl Sagan. En su estudio de los cometas, Sagan descubrió que el aspecto de la cola de algunos cometas formaba dos brazos cruzados en ángulos de 90 grados, como se grafica actualmente la cruz nazi.Sagan asegura que es probable que algún cometa con este tipo de cola se haya aproximado a la Tierra y haya sido registrado por distintas culturas, que lo reprodujeron, más tarde, en vasijas, manuscritos y monedas.Para principios del siglo XX, el Partido Nacional Socialista de Alemania adoptó el símbolo como representación de su ideología. El mismo Hitler prohibió, más tarde, cualquier tipo de investigación acerca del verdadero significa y origen de esta cruz.






Un poco de historia...

Era el primero de mayo de 1895, Hitler entraba a la escuela primaria de Fischlham, pasó de grado en la escuela del claustro de Lambach, en un antiguo convento benedictino, el pequeño Hitler formaba parte del coro de la Iglesia, era la primera vez que Hitler se topaba con una esvástica, en la misma iglesia había una esvástica estilizada, la cual “hipnotizaría” al pequeño Adolf, impulsándolo a su contemplación extática. Nacía su admiración por el misterioso símbolo que décadas mas tarde llevaría como estandarte ideológico para conquistar Alemania y Europa proponiendo una nueva cosmovisión de la cual muchos hablan y aun hoy pocos entienden.
Existen muchos mitos con respecto a este símbolo, desde aquel que sin dudar afirma que fue inventado por el mismo Hitler, hasta el clásico y muy difundido que afirma que sería la inversión de un símbolo de origen oriental, y que por esta inversión Hitler le habría querido dar un poder satánico o maligno, la verdad esta lejos de ser tan simple.




Lo cierto es que Hitler no la inventó, ni es un símbolo maligno en si mismo, estas versiones entran como dijimos anteriormente dentro del marco propagandístico deliberadamente conciente orquestado por los países aliados que ganaron la guerra en contra del nazismo, donde se intentaría “satanizar” el conjunto esvástica-Hitler-nazismo, la esvástica tampoco es de origen netamente oriental, ni mucho menos satánica.
Actualmente la esvástica es en occidente un símbolo odiado, repudiado, tanto o más despreciado que el símbolo comunista en aquellas épocas. Hoy el símbolo comunista es bien visto por las mayorías, en cambio la esvástica ha pasado a ser el “símbolo del mal”. Aspecto sociológico que pocos tienen en cuenta en sus análisis.




La esvástica o svástica de cuatro brazos en ángulo recto es conocida también por cruz gamada o “gammadión” porque puede construirse juntando cuatro letras gamma del alfabeto griego.
A fines del siglo XIX un misterioso ocultista germano llamado Guido von List, -que murió mucho antes que surgiera el nazismo- vio en la cruz esvástica el símbolo de la pureza de la sangre, muchos pueblos indoeuropeos (o arios), la habían utilizado hace milenios para representar la pureza de la sangre, como símbolo para la fe religiosa (ario-pagana), o para luchar por la libertad de su pueblo, (mucho después sería utilizada por el nazismo). List Aseguraba que era un símbolo sagrado de origen ario, ya que derivaba de la Feuerquirl (escobilla de fuego), con la que Mundelföri hizo inicialmente del cosmos un Ser. En un debate acerca del significado religioso de los fuegos del solsticio pagano, dijo que este ritual simbolizaba el nacimiento originario del sol, la esvástica es un símbolo solar.

Fuente: http://www.zonagratuita.com/servicios/noticias/2005/mayo/118.htm

PARCIAL 2 EVIDENCIA 1: Conoce a Hitler

Historia Universal Contemporánea

Lic. Violeta Ramírez Mora

2012

 

PARCIAL 2 EVIDENCIA 1: Conoce a Hitler

Instrucciones: Luego de ver y analizar el siguiente video en donde Hitler se dirige a la juventud alemana. Responde las siguientes cuestiones:

1.¿Qué edades representan los muchachos de las imágenes?
2¿Cómo van vestidos?
3¿Cómo están formados?
4.¿Qué prototipo de raza representan?
5.¿Crees que está instruyéndolos para la paz ? como afirma Hitler.¿Por qué?
6.Cuando dice Hitler de que quiere “una juventud que no sabe ni de clases ni de castas” ¿A qué crees que se refiere?
7.¿Qué ideología debe ocupar la mente de estos jóvenes? Descríbela

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Calendarización de exámenes parciales de Historia Universal Contemporánea

V B     Miércoles 26 de septiembre de 2012

V C     Viernes 28 de septiembre de 2012

V D     Viernes 28 de septiembre de 2012

V E      Jueves  27 de septiembre de 2012

V F     Viernes 28 de septiembre de 2012